Крипто-регулятор Пакистана встретился со scholar, стоявшим за фетвой о запрете цифровых активов

- Пакистанский регулятор криптовалют встретился с муфтием Таки Усмани после того, как он объявил, что покупка товаров или услуг за криптовалюту недопустима согласно исламскому праву.
- Сакиб утверждал, что стейблкоины, токенизированные активы и необеспеченные токены следует оценивать отдельно, а не объединять в одну категорию.
- Новый закон Пакистана о лицензировании требует, чтобы цифровые активы соответствовали нормам шариата.
Высший чиновник Пакистана по виртуальным активам, Билал бин Сакиб, встретился с исламским ученым, который недавно постановил, что покупка чего-либо за криптовалюту запрещена. Он пришел к выводу, что стейблкоины, токенизированные активы и сырые крипто-токены должны рассматриваться отдельно.
Это разногласие имеет большое значение, поскольку Пакистан разрабатывает режим лицензирования, который юридически требует, чтобы цифровые активы соответствовали нормам Шариата. Около 30–40 миллионов пакистанцев уже владеют криптовалютой.
Что говорится в фетве
Билал бин Сакиб — председатель Регуляторного органа Пакистана по виртуальным активам (PVARA). В посте в X Сакиб описал встречу 11 июля с муфтием Таки Усмани как «конструктивное обсуждение», заявив, что оба мужчины хотят защитить пакистанцев от «мошенничества, эксплуатации и финансового ущерба».
Однако Сакиб заявил, что блокчейн, стейблкоин, обеспеченный фиатной валютой, и токенизированный реальный актив — это не одно и то же, и с ними не следует обращаться как с одним и тем же. Каждый из них заслуживает «тщательной технической оценки наряду с строгим исследованием с точки зрения Шариата», добавил он.
Усмани и другие ученые, связанные с Darul Ifta при Jamia Darul Uloom Karachi, вынесли решение 10 июня, и оно широко распространилось в пятницу. В нем было заключено, что криптовалюты не соответствуют исламскому правовому понятию «maal» (богатство). Ученые охарактеризовали их как фиктивные числовые записи в счете. USDT был назван напрямую наряду с другими токенами.
Ученых попросили обсудить случай покупки книг и онлайн-курса с помощью криптовалюты. Они заявили, что покупки были недействительными, и покупатель никогда не приобрел законное право владения. Ему было сказано вернуть книги и удалить материалы курса, а не использовать их или передавать кому-либо другому. Решение охватывает как физический предмет, так и цифровую услугу, поэтому оно касается не только спекулятивной торговли крипто, но и повседневных расходов.
Согласно Daily Pakistan, в фетве говорится, что маркировка монеты как «виртуальной валюты», «токена» или «стейблкоина» не меняет ее статуса, поскольку все они попадают в одну и ту же запрещенную категорию.
Фетва не является государственным законом, но Усмани является известной фигурой в исламских финансах, поэтому его мнение, вероятно, повлияет на то, как многие мусульмане Пакистана воспринимают инвестиции в криптовалюту.
Сакиб не сказал, что Усмани изменил свое мнение или смягчил свою позицию после встречи. Он выступил за постоянное общение между исследователями и регуляторами по мере того, как страна формирует свои правила в области крипто.
Сегодня у меня было конструктивное обсуждение с муфтием Таки Усмани Сахибом по вопросам цифровых активов и текущих дискуссий об их статусе с точки зрения Шариата.
Мы едины в одной фундаментальной цели: защите пакистанцев от мошенничества, эксплуатации и финансового ущерба.
Я поделился тем, что…
— Bilal bin Saqib MBE (@Bilalbinsaqib) июля 11, 2026
Почему фетва вступает в конфликт с крипто-стратегией Пакистана
Парламент Пакистана одобрил Закон о виртуальных активах в марте 2026 года. PVARA стал постоянным федеральным регулятором, имеющим полномочия лицензировать биржи, кастодианов, операторов кошельков и эмитентов токенов, согласно данным Cryptopolitan.
Работа без лицензии может привести к штрафам до 50 миллионов пакистанских рупий (или $179 000) и тюремному заключению. Лицензированные компании также должны предоставлять свои услуги на рассмотрение комитету ученых в области исламских финансов для одобрения Шариата.
Сакиб делает ставку на структуру комитета. Рассмотрение каждого случая может позволить одобрить стейблкоин, обеспеченный фиатной валютой, или токенизированную облигацию, одновременно отклонив необеспеченный спекулятивный токен. Фетва закрывает этот путь, включая USDT в одну категорию со всем остальным. Вся борьба вращается вокруг того, можно ли сортировать продукты блокчейна в зависимости от того, кто их обеспечивает и что они делают.
Не просто читайте новости о криптовалютах. Понимайте их. Подпишитесь на нашу рассылку. Это бесплатно.
Часто задаваемые вопросы
Что именно постановила пакистанская фетва о криптовалютах?
Согласно фетве, криптовалюты не являются «мааль» (богатством) по нормам шариата; они описываются как фиктивные числовые записи, а покупки, совершенные с использованием USDT и других токенов, признаны недействительными.
Запрещает ли фетва криптовалюты в Пакистане на законодательном уровне?
Нет. Фетва — это религиозное мнение, а не государственный закон, однако авторитет Усмани в сфере исламских финансов означает, что она, вероятно, повлияет на то, как многие мусульмане Пакистана относятся к криптовалютам.
Почему PVARA спорит с этим решением?
Председатель Билал ибн Сакиб утверждает, что блокчейны, стейблкоины и токенизированные реальные активы — это разные технологии, требующие отдельного технического и шариатского анализа. Такой подход может позволить регуляторам одобрить некоторые инструменты, даже если фетва запрещает криптовалюту как единый класс.
Отказ от ответственности. Предоставленная информация не является торговой рекомендацией. Cryptopolitan.com не несет ответственности за любые инвестиции, сделанные на основе информации, представленной на этой странице. Мы настоятельно рекомендуем проводить независимые исследования и/или консультироваться с квалифицированным специалистом перед принятием любых инвестиционных решений.

Ранда Моуз
Ранда Мозес — редактор и репортёр Cryptopolitan, освещающая технологии, ИИ, робототехнику, криптовалюты, мошенничество и взломы. Она работает в сфере криптовалют с 2017 года. Ранда занимала должности в Forward Protocol, AmaZix и Cryptosomniac. Ранда имеет степень в области электротехники и электроники, полученную в Университете Брэдфорда.
















