- 巴基斯坦加密货币监管机构会见了学者穆夫提·塔基·乌斯马尼，此前他宣称，根据伊斯兰教法，使用加密货币购买商品或服务是不允许的。.
- Saqib认为，稳定币、代币化资产和无担保代币应该分开评判，而不是归为一类。.
- 巴基斯坦新的许可法要求数字资产必须符合伊斯兰教法。.
巴基斯坦最高虚拟资产官员 比拉尔·本·萨基布 会见了一位伊斯兰学者，该学者近期裁定禁止使用加密货币购买任何商品。他总结道，稳定币、代币化资产和原始加密代币都应分别进行审查。
这一分歧意义重大，因为巴基斯坦正在制定一套许可制度，该制度从法律上要求数字资产必须符合伊斯兰教法。目前，约有3000万至4000万巴基斯坦人持有加密货币。.
教令说了什么
比拉尔·本·萨基布是巴基斯坦虚拟资产监管局（PVARA）主席。他在X网站上发帖称，7月11日与穆夫提·塔基·乌斯马尼的会面是一次“建设性的讨论”， 并表示 两人都希望保护巴基斯坦民众免受“欺诈、剥削和经济损失”。
然而，萨基布指出，区块链、法币支持的稳定币和代币化的现实世界资产并非同一概念，不应混为一谈。他补充说，每一种都应该“在进行严格的伊斯兰教法审查的同时，进行仔细的技术评估”。.
乌斯马尼和其他隶属于卡拉奇伊斯兰大学（Jamia Darul Uloom Karachi）的伊斯兰教法判令机构（Darul Ifta）的学者于6月10日发布了这项裁决，并于周五广泛传播。裁决认为，加密货币不符合伊斯兰教法中“财产”（maal）的概念。学者们将其描述为账户中的虚构数字条目。裁决中直接点名了USDT和其他代币。.
学者们被要求讨论一起通过加密货币购买书籍和在线课程的案例。他们表示，这些购买行为无效，买家从未合法取得所有权。他被告知必须退还书籍并删除课程资料，而不能使用或转赠他人。该裁决涵盖实物和数字服务，因此不仅适用于投机性加密货币交易，也适用于日常消费。.
据《每日巴基斯坦》报道，该 教令 指出，将一种加密货币贴上“虚拟货币”、“代币”或“稳定币”的标签并不会改变其本质，因为它们都属于同一被禁类别。
教令并非国家法律，但乌斯马尼是伊斯兰金融界一位知名人物，因此他的意见可能会影响许多巴基斯坦穆斯林对加密货币投资的看法。.
萨基布并未表示乌斯马尼在会后改变了主意或软化了立场。他只是敦促研究人员和监管机构在国家制定加密货币规则的过程中保持持续沟通。.
今天，我与穆夫提·塔基·乌斯马尼先生就数字资产及其伊斯兰教法地位进行了建设性的讨论。.
我们拥有一个共同的根本目标：保护巴基斯坦人民免受欺诈、剥削和经济伤害。.
我分享了……
— 比拉尔·本·萨奇布 MBE (@Bilalbinsaqib) 2026 年 7 月 11 日
为何教令与巴基斯坦的加密货币推广活动相冲突
巴基斯坦议会于 2026 年 3 月批准了《虚拟资产法案》。据Cryptopolitan报道，PVARA 成为永久性联邦监管机构，有权向交易所、托管机构、钱包运营商和代币发行机构颁发许可证。
无证经营可能面临最高5000万巴基斯坦卢比（约合17.9万美元）的罚款，并可能被判处监禁。获得许可的公司还必须将其服务提交给伊斯兰金融学者委员会，以获得伊斯兰教法批准。.
萨基布押注于委员会的架构。逐案审查或许能允许发行法币支持的稳定币或代币化债券，同时驳回无法币支持的投机性代币。但教令将USDT与其他所有代币一同纳入审查范围，从而堵死了这条路。这场争论的核心在于，区块链产品是否可以根据其支持者和功能进行分类。.
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常见问题解答
巴基斯坦的加密货币教令究竟规定了什么？
该教令认为，根据伊斯兰教法，加密货币不是“maal”（财富），而是虚构的数字条目，并宣布使用 USDT 和其他代币进行的购买无效。.
该教令是否在巴基斯坦依法禁止加密货币？
不。教令是宗教意见，不是国家法律，但乌斯马尼在伊斯兰金融领域的地位意味着它预计会影响许多巴基斯坦穆斯林对加密货币的看法。.
PVARA为何对裁决提出异议？
主席比拉尔·本·萨基布认为，区块链、稳定币和代币化的现实世界资产是不同的技术，值得分别进行技术和伊斯兰教法审查。这种方法可以让监管机构批准某些工具，即使教令拒绝将加密货币作为一个单一类别。.
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兰达·摩西
Randa Moses是 Cryptopolitan 的编辑和记者，主要报道科技、人工智能、机器人、加密货币、诈骗和黑客攻击等领域。她自2017年起便投身于加密货币领域，曾就职于Forward Protocol、AmaZix和Cryptosomniac等公司。Randa拥有布拉德福德大学电气与tron工程学位。.
