يعود فيتاليك بوتيرين، المبتكر الأسطوري لـ Ethereum، ببعض الأفكار حول التوتر المتزايد باستمرار بين العملات المشفرة والحوكمة.
لأكثر من عقد من الزمان، كانت العملات المشفرة بمثابة ملعب للمتمردين، الأشخاص الذين يريدون الحفاظ على حريتهم وتجنب سيطرة السياسيين والشركات المتعطشة للسلطة.
لكن مع تغير العملات المشفرة، تغيرت حاجتها إلى الحوكمة. يشير فيتاليك إلى أنه بينما كانت الأيام الأولى تدور حول بناء أدوات للتحايل على الرقابة الخارجية - مثل شبكات التورنت والرسائل المشفرة - فقد تغيرت قواعد اللعبة مع ظهور تقنية البلوك تشين والعملات المشفرة والمنظمات اللامركزية المستقلة (DAOs).
"لم تعد هذه الأنظمة مجرد أدوات، بل أصبحت أنظمة طويلة الأمد وتتطور باستمرار". ويعتمد بقاء هذه الأنظمة على البحث المستمر، والبرمجيات مفتوحة المصدر، وغيرها من المنافع العامة التي تتطلب عقلية جديدة.
ببساطة، تحتاج الأيديولوجية التي أطلقت حركة العملات المشفرة إلى أن تنضج لكي تستمر.
الصراع بين الحرية والسيطرة
لا يقتصر اهتمام فيتاليك على العملات المشفرة فحسب، بل يرى هذا الصراع يتجلى في مجالات تكنولوجية أخرى أيضاً. خذ فلوريدا مثالاً، ففي وقت سابق من هذا العام، قرر الحاكم رون ديسانتيس حظر اللحوم المزروعة مخبرياً، قائلاً:
"تريد النخب العالمية السيطرة على سلوكنا وفرض نظام غذائي من اللحوم والجراثيم على الأمريكيين."
لم يضيع الحزب الليبرتاري في نيو هامبشاير وقتاً في وصف هذه الخطوة بأنها "اشتراكية استبدادية". لكن لم يتفق الجميع في المعسكر الليبرتاري مع هذا الرأي.
بالنسبة لفيتاليك، كان انتقاد الليبرتاريين في نيو هامبشاير منطقياً. فحظر نوع جديد من اللحوم، قد يكون أكثر أخلاقية، لمجرد أنه يثير اشمئزاز الناس، هو عكس تماماً تقدير الحرية. لكن لم يرَ الجميع الأمر بهذه الطريقة.
عندما بحث فيتاليك عن السبب، وجد أن أفضل تفسير له كان من روكو ميجيك. جادل روكو بأنه بمجرد أن يصبح شيء مثل اللحوم المزروعة في المختبر شائعًا، يبدأ المجتمع في الدوران حوله، مما يجعل الأمر أكثر صعوبة على أولئك الذين لا يرغبون في مواكبة هذا التوجه.
"هذا حدث مع cash "، مضيفًا أن البنك المركزي السويدي نفسه قلق من أن تصبح المدفوعات cash
ثم هناك جوجل. بعد أسبوعين من حظر دي سانتيس للحوم، أطلقت جوجل ميزة في نظام أندرويد تفحص المكالمات الهاتفية في الوقت الفعلي وتحذرك إذا اشتبهت في تعرضك للاحتيال. قد يبدو هذا مكسبًا، ففي النهاية، تتفاقم عمليات الاحتيال، خاصة في أماكن مثل جنوب شرق آسيا.
لكن لم يكن الجميع متحمسين. لم تكن ميريديث ويتاكر،dent مؤسسة سيجنال، موافقة على ذلك، على الرغم من أن الحل يتم من جانب العميل، مما يعني عدم إرسال أي بيانات شخصية إلى جوجل أو أي جهة أخرى.
مستقبل الحكم
دفعت كل هذه التوترات فيتاليك إلى طرح بعض الأسئلة الصعبة. ما الذي ينبغي على أمثاله، ممن يرون أنفسهم مدافعين عن الحرية، حمايته تحديداً؟ يقول:
"أصبحت المنافع العامة أكثر أهمية بكثير من ذي قبل، وعلى نطاق أوسع من ذي قبل."
لقد جعل الإنترنت التواصل رخيصاً وسهلاً، ولكنه منح المبدعين أيضاً وسائل جديدة للتحكم في الناس والتأثير عليهم. هذا الموضوع يدور حول كيفية تعامل المجتمع مع هذه الحقائق الجديدة.
يقول فيتاليك إن المحاولات الحالية للتعامل مع هذه القضايا غالباً ما تكون غير متقنة، حيث يتم التعامل معها على أنها استثناءات وليست القاعدة.
لكنه يتساءل، ماذا لو كانت هناك طريقة لتقدير الحرية والديمقراطية مع الاستمرار في معالجة هذه التحديات بشكل مباشر؟
جوهر حجته هو أن الاعتماد على حل واحد ينطوي على مخاطرة كبيرة. نحن بحاجة إلى مناهج متعددة العوامل. "فيما يخص استعادة الحسابات، من السهل فهم كيفية عمل ذلك . كل شخص يقرر ما يثق به، وإذا ارتكب خطأً، فعادةً ما يكون التأثير عليه وحده".
لكن عندما يتعلق الأمر بأمور مثل الدخل الأساسي الشامل أو حق التصويت، فإن المخاطر أكبر. يبدو أن هذه الأنظمة تتطلب إجماعًا واسعًا حول من ينتمي إلى المجتمع. آخر ما قاله لنا فيتاليك هو:
"أعتقد أن التعددية تُفهم على أفضل وجه ليس كبديل شامل لأطر التفكير الحالية لديك حول العالم، ولكن كمكمل لها، حيث يمكن للأفكار الأساسية أن تجعل جميع أنواع الآليات أفضل."
