- Il trading di criptovalute è halal o haram? Il dibattito si sta concludendo.
- Un esperto malese di conformità alla sharia spiega la prospettiva islamica.
- In sostanza, il trading di criptovalute è consentito nell'Islam, ma con alcuni aspetti tecnici.
Il massimo esperto di sharia della Malesia conferma che il trading di criptovalute non è solo un modo legittimo per guadagnarsi da vivere, ma anche religiosamente accettabile nell'Islam, seppur con alcune condizioni. Gran parte del mondo islamico si è tenuta lontana dal trading di criptovalute e Bitcoin a causa di domande come: " Bitcoin halal o haram?", che portano a chiedersi: "Il trading di criptovalute è halal o haram?". Inoltre, diverse piattaforme di trading di criptovalute false, spacciate per halal, hanno truffato molte persone.
Le discussioni all'interno del mondo musulmano sull'uso delle criptovalute sono state a lungo considerate discutibili, poiché gli organismi finanziari islamici non avevano ancora compreso e concluso la questione. Studi e ricerche erano in corso per approfondire i dettagli delle criptovalute, in sostituzione delle sentenze islamiche; tuttavia, la maggior parte dei giuristi si era finora espressa contro Bitcoin e le criptovalute.
Quindi faccio trading di criptovalute halal nell'Islam?
Il presidente del Consiglio consultivo sulla Sharia presso la Banca Centrale Malese, la Commissione per i titoli della Malesia (SC) e le Autorità per i servizi finanziari di Labuan, Datuk Dr. Mohd. Daud Bakar, ha ritenuto accettabile per i musulmani investire e fare trading tramite qualsiasi exchange di criptovalute riconosciuto, incluso, a titolo esemplificativo ma non esaustivo, Bitcoin. Questo potrebbe non aver ancora risolto il dibattito sul trading di criptovalute halal o haram, ma è un buon inizio.
Si prevede che i mercati finanziari malesi registreranno un'impennata nel commercio di criptovalute a seguito di questa innovativa risoluzione fatwa. Il Dott. Bakar è propenso a sviluppare l'esclusiva stablecoin malese per migliorare ulteriormente il commercio digitale. Tuttavia, la moneta, per rimanere conforme alla sharia, deve essere supportata da specifici beni non ribawi, come materie prime o iniziative consentite. Beni ribawi: oro, argento o qualsiasi cosa venduta a peso.
La prospettiva di Bakar è positivamente considerata nel mondo musulmano, poiché il suo lavoro nel campo della finanza islamica è molto richiesto. Tra le istituzioni con cui ha collaborato in passato figurano:
- Morgan Stanley
- Noor Islamic Bank
- Salama Islamic Insurance (Emirati Arabi Uniti)
- Banca di Londra e Medio Oriente – Regno Unito –
- Fondo islamico Jadwa-Russell
- Salama Islamic Insurance (KSA)
- Organizzazione di contabilità e revisione contabile per le istituzioni finanziarie islamiche (Bahrein)
Poiché questa logica di utilizzo della criptovaluta è supportata dalla limitazione del suo utilizzo come merce di scambio, esclude qualsiasi dubbio sulla sua liceità nell'ambito del commercio islamico. Il suo utilizzo è equiparato all'acquisto di qualsiasi prodotto digitalizzato, come un biglietto elettronico. La Malaysian Securities Commission ha ulteriormente evidenziato la possibilità per le organizzazioni di raccogliere capitali attraverso l'emissione di monete digitali; tuttavia, ciò rimane soggetto ad alcune limitazioni.
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Saad B. Murtaza
Giornalista, scrittore, redattore, ricercatore e stratega con oltre 10 anni di esperienza nei settori digitale, cartaceo e delle pubbliche relazioni, Saad ha lavorato con il mantra Creatività, Qualità e Puntualità. Negli ultimi anni della sua vita promette di costruire un istituto autosufficiente che offra formazione gratuita. Con un portfolio diversificato, ha studiato e scritto su argomenti relativi a crimini informatici, truffe, blockchain e criptovalute.
