Il trading di criptovalute è halal? Un esperto spiega

- Il trading di criptovalute è halal o haram? Il dibattito si sta concludendo.
- Un esperto di conformità shariah malese spiega la prospettiva islamica.
- Nella sua essenza, il trading di criptovalute è consentito nell'Islam, ma con alcune particolarità tecniche.
Lo specialista shariah di alto livello della Malesia conferma che il trading di criptovalute non è solo un modo legittimo per guadagnarsi da vivere, ma è anche religiosamente accettabile nell'Islam, sebbene con determinate condizioni. La maggior parte del mondo islamico si è tenuta lontana dal trading di criptovalute e Bitcoin a causa di domande come: Bitcoin è halal o haram? che porta a: il trading di criptovalute è halal o haram? Mentre diverse truffe sul trading di criptovalute halal sono state segnalate come frodi.
Le discussioni all'interno del mondo musulmano sull'uso delle criptovalute sono state a lungo considerate discutibili poiché gli organi finanziari shariah non avevano ancora compreso e concluso la questione. Studi e ricerche erano in corso per comprendere i pro e i contro delle criptovalute in relazione alle sentenze islamiche; tuttavia, la maggior parte dei giuristi era contraria al Bitcoin e alle criptovalute fino ad ora.
Quindi il trading di criptovalute è halal nell'Islam?
Il presidente del Consiglio Consultivo Shariah presso la Banca Centrale della Malesia, la Commissione dei Valori Mobiliari della Malesia (SC) e le Autorità dei Servizi Finanziari di Labuan, Datuk Dr. Mohd. Daud Bakar ha ritenuto accettabile per i musulmani investire e fare trading attraverso qualsiasi scambio di criptovalute riconosciuto, inclusi ma non limitati a Bitcoin. Questo potrebbe non aver ancora risolto il dibattito sul trading di criptovalute halal o haram, ma è un buon inizio.
Si prevede che i mercati finanziari della Malesia vedranno un aumento del trading di criptovalute dopo questa risoluzione fatwa storica. Il Dr. Bakar è incline a sviluppare una stablecoin unica per la Malesia per migliorare ulteriormente il commercio digitale. Tuttavia, la moneta, per rimanere conforme alla shariah, deve essere supportata da elementi non ribawi specifici, come merci o imprese consentite. Elementi ribawi: oro, argento o qualsiasi cosa venduta in base al peso.
La prospettiva di Bakar è vista positivamente nel mondo musulmano, dato che il suo lavoro nel campo delle finanze islamiche è molto richiesto. Alcune istituzioni con cui ha collaborato in passato includono:
- Morgan Stanley
- Noor Islamic Bank
- Salama Islamic Insurance (EAU)
- Bank of London and the Middle East – Regno Unito –
- Fondo Islamico Jadwa-Russell
- Salama Islamic Insurance (Arabia Saudita)
- Organizzazione per la Contabilità e la Revisione Contabile delle Istituzioni Finanziarie Islamiche (Bahrein)
Poiché la giustificazione dell'uso delle criptovalute è sostenuta dalla limitazione del suo utilizzo come merce scambiabile, ciò esclude qualsiasi dubbio sulla sua liceità nel commercio islamico. Il suo utilizzo è equiparato all'acquisto di qualsiasi prodotto digitalizzato, come un biglietto elettronico. La Commissione dei Valori Mobiliari della Malesia ha ulteriormente evidenziato la possibilità per le organizzazioni di raccogliere capitale emettendo monete digitali; tuttavia, ciò rimane soggetto a determinate limitazioni.
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Saad B. Murtaza
Giornalista, scrittore, editore, ricercatore e stratega con oltre 10 anni di esperienza nei settori digitale, editoriale e delle pubbliche relazioni, Saad lavora seguendo il mantra: creatività, qualità e puntualità. Nei suoi anni a venire promette di costruire un istituto autosufficiente che offra istruzione gratuita. Con un portfolio diversificato, ha studiato e scritto su temi legati alla criminalità informatica, alle truffe, alla blockchain e alle criptovalute.















