Ist Kryptohandel halal? Experte erklärt

• Ist Kryptohandel halal oder haram? Die Debatte neigt sich dem Ende zu.
• Malaysischer Sharia-Compliance-Experte erklärt die islamische Perspektive.
• Im Kern ist Kryptohandel im Islam erlaubt, jedoch mit einigen technischen Nuancen.

Malaysias führender Shariah-Spezialist bestätigt, dass Kryptohandel nicht nur eine legale Möglichkeit ist, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, sondern auch im Islam unter bestimmten Bedingungen religiös akzeptabel ist. Der größte Teil der islamischen Welt hat sich vom Kryptowährungs- und Bitcoin-Handel ferngehalten, aufgrund von Fragen wie: Ist Bitcoin halal oder haram? was zu der Frage führt: Ist Kryptohandel halal oder haram? Während verschiedene gefälschte Kryptohandel-halal-Fakes Berichten zufolge Menschen betrügen.

Diskussionen innerhalb der muslimischen Welt über die Nutzung von Kryptowährungen wurden lange als fragwürdig betrachtet, da die sharia-finanziellen Gremien die Angelegenheit noch nicht verstanden und abgeschlossen hatten. Studien und Untersuchungen liefen, um die Feinheiten von Kryptowährungen im Hinblick auf islamische Rechtsprechung zu verstehen; jedoch waren die meisten Juristen bis jetzt gegen Bitcoin und Kryptowährungen.

Ist Krypto-Handel im Islam halal?

Der Vorsitzende des Shariah Advisory Council der malaysischen Zentralbank, der Securities Commission of Malaysia (SC) und der Labuan Financial Services Authorities, Datuk Dr. Mohd. Daud Bakar, erachtete es als akzeptabel, dass Muslime in und über jede anerkannte Kryptobörse investieren und handeln, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Bitcoin. Dies hat die Debatte über Kryptohandel halal oder haram noch nicht endgültig beigelegt, aber dies ist ein guter Anfang.

Es wird erwartet, dass die malaysischen Finanzmärkte nach dieser wegweisenden fatwa-basierten Resolution einen Anstieg des Krypto-Handels verzeichnen. Dr. Bakar ist bestrebt, Malaysias einzigartigen Stablecoin weiter zu entwickeln, um den digitalen Handel zu stärken. Damit der Coin jedoch sharia-konform bleibt, muss er durch spezifische nicht-ribawi-Elemente wie zulässige Waren oder Investitionen unterstützt werden. Ribawi-Elemente: Gold, Silber oder alles, was nach seinem Gewicht verkauft wird.

Bakars Perspektive wird in der muslimischen Welt positiv aufgenommen, da seine Arbeit auf dem Gebiet der islamischen Finanzen sehr gefragt ist. Zu den Institutionen, mit denen er in der Vergangenheit zusammengearbeitet hat, gehören:

• Morgan Stanley
• Noor Islamic Bank
• Salama Islamic Insurance (VAE)
• Bank of London and the Middle East – Großbritannien –
• Jadwa-Russell Islamic Fund
• Salama Islamic Insurance (Saudi-Arabien)
• Organisation für Rechnungswesen und Wirtschaftsprüfung islamischer Finanzinstitute (Bahrain)

Da die Begründung für die Verwendung von Kryptowährung auf der Einschränkung beruht, sie als austauschbare Ware zu nutzen, wird jegliche Unsicherheit bezüglich ihrer Rechtmäßigkeit im islamischen Handel ausgeräumt. Ihre Verwendung ist gleichzusetzen mit dem Kauf eines digitalisierten Produkts wie einer E-Ticket. Die malaysische Securities Commission hat weiterhin die Möglichkeit hervorgehoben, dass Organisationen Kapital durch die Ausgabe digitaler Münzen beschaffen können; dies bleibt jedoch bestimmten Einschränkungen unterworfen.