ما هو علم الإنسان الجديد؟

يُحدث التقارب بين تقنية كريسبر والذكاء الاصطناعي وعلم الأحياء التركيبي تحولاً سريعاً في فهمنا لعلم الأحياء البشري، ويمهد الطريق لعصر جديد من تعزيز القدرات البشرية. تمتلك هذه التقنيات المتطورة القدرة على إحداث ثورة في الرعاية الصحية، وتمكيننا من تجاوز القيود البيولوجية، بل وتغيير مفهومنا لما يعنيه أن تكون إنساناً.

يشير مصطلح "الإنسان الجديد" إلى الأشخاص الذين تم تغييرهم بطريقة ما، إما لأغراض طبية أو ربما لتحسينهم في المستقبل.

علم الإنسان الجديد

يوم الاثنين، ناقشdent ومؤسس شركة GZERO Media، إيان بريمر، مع الطبيب وعالم الأحياء، سيدهارتا موخيرجي، علم البشر الجدد، والآثار الأخلاقية، فضلاً عن المخاطر التي ينطوي عليها التلاعب بالطبيعة البشرية كما نعرفها. 

"إن مفهوم الإنسان يتغير. [...] تقنية كريسبر، وعلم الأحياء التركيبي، وعلم الأحياء الاصطناعي مع الذكاء الاصطناعي، واستنساخ الأفراد - هذا ما أقصده بالإنسان الجديد"، قال موخرجي. 

لا يزال علم تحسين القدرات البشرية في مراحله الأولى، لكن هذه التقنيات تحمل في طياتها إمكانية إحداث تغيير جذري في حياتنا. فتقنية كريسبر لتعديل الجينات، والأطراف الاصطناعية المدعومة بالذكاء الاصطناعي، وزراعة أجهزة الدماغ، كلها عوامل قد تُسهم في علاج اضطرابات الحركة والاكتئاب.

بحسب التقرير، يمكن لهذه التقنيات أن تُحسّن فهمنا لجسم الإنسان، مما يُمهّد الطريق لمستقبلٍ زاخرٍ بالأدوية والعلاجات الجديدة للأمراض الفتاكة. كما يُمكن تسخيرها لتعزيز القدرات الإدراكية للإنسان، بل وحتى للمساعدة في التواصل مع أحبائنا الراحلين.

المخاطر المحتملة للتغيير البشري 

مع ذلك، ثمة مخاطر جسيمة مرتبطة بتحسين القدرات البشرية. فالعواقب غير المقصودة لتعديل الجينات، وإساءة استخدام الذكاء الاصطناعي، وخلق كائنات حية جديدة خطيرة، ليست سوى أمثلة قليلة على المخاطر المحتملة. 

يثير تحسين القدرات البشرية تساؤلات عميقة حول defiالإنسانية نفسه. فإذا كان بإمكاننا تغيير تركيبنا البيولوجي عمدًا لتعزيز قدراتنا، فماذا يعني أن نكون بشرًا؟ أين نرسم الخط الفاصل بين العلاج والتحسين والتلاعب غير الطبيعي؟ هذه التساؤلات تتحدى افتراضاتنا حول الطبيعة البشرية ومكانتنا في العالم.

علاوة على ذلك، قد يؤدي السعي وراء تحسين القدرات البشرية إلى التركيز على تحسين الفرد، مما قد يقلل من قيمة التنوع البشري وتقدير حدودنا الفطرية. فبسعينا إلى بلوغ "الكمال" أو "التحسين"، قد نخاطر بفقدان ما يجعلنا بشرًا فريدين وأهمية تقبّل طبيعتنا.