Es probable que la injusticia económica sea la defi del año 2020, si no la única. Coindesk busca la opinión de Isaiah Jackson, el autor de Bitcoin and Black America , un libro revolucionario que profundiza en la economía negra, Bitcoin y la tecnología blockchain.
Después del brote de coronavirus, el sistema financiero mundial está en constante cambio. Los gobiernos de todo el mundo están inyectando billones de dólares en cash para ayudar a su gente a sobrevivir y sostener las duras realidades del mundo posterior a la COVID-19. No hace falta decir que la injusticia económica es rampante, ya que son los pobres quienes siempre enfrentarían la peor parte con la pérdida de ingresos y las cargas financieras.
Cómo COVID-19 y la muerte de George Floyd magnificaron la injusticia económica
Y como si esto no fuera suficiente golpe para los grupos de bajos ingresos desproporcionadamente afectados por la pandemia, el 25 de mayo, el mundo fue testigo del horrible asesinato de un afroamericano mientras estaba bajo custodia policial, lo que generó temores de injusticia y opresión una vez más.
Tras la muerte de George Floyd, las principales ciudades de los Estados Unidos estallaron en llamas y las consignas contra el racismo de millones de manifestantes resonaron en calles, pueblos y televisores de todo el mundo mientras la nación se unía para protestar contra la brutalidad policial . Sin embargo, uno se pregunta si realmente existe una solución infalible a este problema centenario de injusticia económica.
¿Por qué sigue vigente?
Según Jackson, Bitcoin puede abordar el problema de larga data de la injusticia y la desigualdad económicas. En un momento en que alrededor de 40 millones de estadounidenses han perdido su principal fuente de sustento, el gobierno, aparte del insignificante cheque de estímulo , no ha podido ofrecer ningún remedio o una solución a corto plazo.
La mayor parte del paquete de estímulo, como afirman muchos estadounidenses, se entregó a los ricos y adinerados para ayudarlos a suavizar el golpe de la recesión. Además, continúa Jackson, es crucial comprender que la desigualdad de ingresos ha sido el resultado de años de opresión y discriminación contra una comunidad o etnia específica.
Esa es principalmente la razón por la cual un grupo particular de personas puede acumular rápidamente una riqueza generacional sin tener que hacer mucho por ella. Desafortunadamente, ese no es el caso de los afroamericanos. En realidad, nunca se les dio la oportunidad de crecer y hacer florecer a las generaciones futuras, y así fue como la injusticia económica se afianzó, explicó.
Cómo Bitcoin y blockchain pueden marcar la diferencia
Jackson dice que aunque Bitcoin no puede resolver el problema de la violencia en sí, sin duda puede ayudar a la comunidad negra a ser autosuficiente de forma permanente. La solución se basa en la economía de grupo, dice.
Al igual que otros grupos minoritarios que viven en los EE. UU., como Chinatown, Little India o Koreatown, donde la capacidad misma de distribuir dólares equitativamente entre los miembros de la comunidad ayuda con el sustento y la supervivencia, Bitcoin también puede ofrecer una infraestructura similar para los afroamericanos. .
Además, Jackson afirma que más del 80 por ciento de la comunidad negra en Estados Unidos asiste al servicio religioso hoy; sin embargo, su iglesia no es ni la mitad de rica que la iglesia católica. Imagínese si comienzan a aceptar donaciones Bitcoin , entonces contribuirá en gran medida a enriquecer y apoyar a toda la institución.
Hablando más sobre cómo blockchain puede fortalecer las libertades civiles, Jackson comenta que el gobierno estadounidense, aunque se jacta de la democracia, tiene bastantes fallas a nivel nacional, donde la voluntad de un votante se anula fácilmente con influencia política. Ahí es donde la tecnología blockchain puede marcar la diferencia.
Si todo el recaudación se estandariza usando blockchain, donde las personas pueden monitorear quién obtiene cuánto y de dónde, eso sería un verdadero cambio de juego para este problema profundamente arraigado de injusticia económica, concluyó Jackson.
